ရှေးဟောင်းမြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာအထူးပြပွဲကို
လေ့လာကြဖို့ဖိတ်ခေါ်လို
(၂ဝ၁၉ခုနှစ် မေလ (၂)ရက်နေ့မှ (၁၉)ရက်နေ့အထိ)

 

အေးအေးသင်း(အမျိုးသားပြတိုက်၊ နေပြည်တော်)

 

 

 

    သာသနာရေးနှင့်ယဥ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာန၊ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့် အမျိုးသားပြတိုက်ဦးစီးဌာန၊ အမျိုးသားပြတိုက် (နေပြည်တော်)၊ အဆောင် (C)၊ အခန်း C2 တွင် ၂ဝ၁၉ခုနှစ် မေလ (၂)ရက်နေ့မှ (၁၉)ရက်နေ့အထိ ရှေးဟောင်းမြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာအထူးပြပွဲကို အများပြည်သူ အား အခမဲ့ ပြသလျက်ရှိပါသည်။  

    ရှေးဟောင်းမြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာအထူးပြပွဲကို မိမိတို့၏ရှေးဘိုးဘွားအစဉ်အဆက် အသုံးပြု ခဲ့ကြသည့် ရှားပါး၍လက်ရာမြောက်လှသော ရွေထည်လက်ဝတ်ရတနာများကို အများပြည်သူလေ့လာ ကြည့်ရှုနိုင်ကြစေရန်နှင့် မြန်မာတို့၏ ရိုးရာလက်မှုပညာ ပန်းဆယ်မျိုးတွင် ပါဎင်သော ပန်းထိမ်ပညာ ရပ်အဆင့်အတန်းကို သိရှိပြီး ဂုဏ်ယူတတ်ကြစေရန် ရည်ရွယ်၍ ပြသရခြင်းဖြစ်ပါသည်။
    လူတို့သည် လက်ဝတ်ရတနာများကို အဝတ်အထည်များတွင် အသုံးပြုရန်၊ ဆံပင် ဆင်ယင် ထုံးဖွဲ့ရာ၌ အသုံးပြုရန်တို့အတွက် ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည့်အပြင်၊ အဆောင်အနေဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ၊ လူမျိုးရေးဆိုင်ရာ၊ လူမှုအဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ အဆင့်အတန်းများကို ပြသရန် အတွက်လည်းကောင်း၊ အဆင်တန်ဆာများအဖြစ်လည်းကောင်း ပြုလုပ်သုံးစွဲခဲ့ကြသည်။ 

    ယခုပြသသည့် ရှေးဟောင်းမြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာအထူးပြပွဲတွင် ရွှေဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော လက်ဝတ်ရတနာများကိုသာ ပြသထားပါသည်။ ရွှေချိန် ၄၅ဝဝ ဂရမ်ကျော် (၂ပိသာ ၇၅ ကျပ်သားခန့်)ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော လက်ဝတ်ရတနာများကို ပြသထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ရွှေကို ကမ္ဘာအရပ်ရပ်ရှိ လူမျိုးတိုင်း မက်မောကြပါသည်။ ရွှေကိုအမြတ်တနိုး အသုံးပြုကြသည်။ ထိုသို့ အသုံးပြုချင်လောက်အောင်လည်း ရွှေတွင်ထူးခြားသော သဘာဝသတ္တိများရှိပါသည်။ ရွှေ၏ ပင်ကို မူလအရောင်သည် အစဥ်သဖြင့် ဝင်းဝါသော အရောင်အဆင်းရှိသည်။ 

    မည်သည့်နေရာတွင် ထားစေကာမူချေးတင်ခြင်း၊ သူ၏သဘာဝအရောင် ပျက်ပြယ်ခြင်းလည်းမရှိပေ။ ထို့အပြင် ရွှေကို ကြိမ်ဖန်များစွာ ကြိုချက်စေကာမူ ရွှေ၏မူလသတ္တိမှာယုတ်လျော့သွားခြင်း၊ မူလအလေးချိန်များ လျော့သွားခြင်းမျိုးမရှိပေ။ အခြားသတ္တုစ္စည်းများနှင့်ယှဥ်၍ ချိန်တွယ်ကြည့်မည်ဆိုပါက အရွယ်ပမာဏ၊ အစိုင်အခဲပမာဏချင်းတူခဲ့လျှင် ရွေကသာပို၍ အလေးချိန်စီးကြောင်း တွေ့ရသည်။ ရွေ၏သိပ်သည်းမှုကို မည်သည့် သတ္တုစ္စည်းနှင့်မျှယှဥ်၍မရပါ။ ထို့ကြောင့်လည်း ရွှေကို နှစ်ပေါင်းများစွာကပင် အသုံးပြုခဲ့ကြခြင်းဖြစ်ပါသည်။

     

    မြန်မာနိုင်ငံသည် သယံဇာတကြွယ်ဝသောနိုင်ငံဖြစ်ပြီး နိုင်ငံ၏နေရာအနှံ့အပြားတွင် ရွှေများ ထွက်ရှိကြောင်းသိရှိရသည်။ ကချင်ပြည်နယ်၊ မြစ်ကြီးနားမြို့နယ်အတွင်းရှိဒေသများ၊ မေခ-မလိခမြစ်ဆုံဒေသ၊ စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ကသာမြို့နယ်၊ ကောလင်းမြို့နယ်၊ တန့်ဆည်မြို့နယ်၊ ကျွန်းလှမြို့နယ်၊ မင်းကင်းမြို့နယ်၊ ကလေးဝမြို့နယ်၊ မော်လိုက်မြို့နယ်၊ ခနတီးမြို့နယ်၊ ဟုမ္မလင်းမြို့နယ်၊ ရှမ်းပြည်နယ် ကလောမြို့နယ်၊ ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး ပြည်ခရိုင် ပဲခူးရိုးမ တောင်ခြေဒေသများ၊ ရွေကျင်မြို့နယ်အတွင်းရှိဒေသများ၊ တနင်္သာရီတိုင်းဒေသကြီး ထားဝယ်မြို့နယ် အတွင်းရှိ ဒေသများတွင် အများဆုံးတွေ့ရှိရသည်။

 

    ဤသို့ မြန်မာနိုင်ငံနေရာအနှံ့ ရွှေထွက်ရှိသဖြင့် ရှေးခေတ်အခါကပင် ရွှေကိုလက်ဝတ်ရတနာ များအဖြစ်လည်းကောင်း၊ နန်းသုံးတော်ဎင် အဆင်တန်ဆာများအဖြစ်လည်းကောင်း သုံးစွဲခဲ့ကြရာ ယနေ့ထက်တိုင် မြန်မာနိုင်ငံအတွင်း ထွက်ရှိသည့် ရွှေများဖြင့် လက်ဝတ်ရတနာများကို အမြတ်တနိုး ပြုလုပ်သုံးစွဲလျက်ရှိကြပါသည်။ 

    ရွှေရည်သတ်မှတ်ရာ၌ အကောင်းဆုံးရွှေရည် အပြည့်ရှိသော ရွှေရည်ကို မြန်မာအခေါ် ၁၆ ပဲရည် (ပုရပိုက်ခေါက်) ဟုခေါ်ကြသည်။ အင်္ဂလိပ်စကားဖြင့် Pure Gold ဟုခေါ်သည်။ ဒီဂရီအားဖြင့် ၁ဝဝ ရာခိုင်နှုန်းဖြစ်ပြီး ကာရက်အားဖြင့် ၂၄ ကာရက်ရွှေဟုခေါ်ပါသည်။ ရွှေတွင် ကြေးနီနှင့် ဘော်ငွေစင်ရောစပ်သည့် အချိုးအစားပေါ် မူတည်၍ ရွှေရည်ကွာခြားပါသည်။  

    မြန်မာတို့၏ ရိုးရာလက်မှုပညာ ပန်းဆယ်မျိုးတွင် ပါဝင်သော ပန်းထိမ်ပညာရပ်သည် ရွှေကိုအမှီပြုကာ ဖြစ်ပေါ်လာသော ပညာရပ်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ ခေတ်အဆက်ဆက် ရွှေပန်းထိမ်ပညာ များ ထွန်းကားခဲ့ကြကြောင်းကို စာပေအထောက်အထားများအပြင် ပစ္စည်းအထောက်အထားများအရ  သိရှိရပါသည်။

    မြန်မာနိုင်ငံတွင် ရှေးအကျဆုံး ရွှေထည်လက်ဝတ်ရတနာများကို ဘီစီ ၂ ရာစုမှ အေဒီ ၉ ရာစုအထိ ထွန်းကားခဲ့သည့် ပျူခေတ်တွင် ပြုလုပ်သုံးစွဲခဲ့ကြကြောင်းကို  ပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည့် ပစ္စည်းအထောက်အထားများအရ သိရှိခဲ့ရပါသည်။ ပျူခေတ်လက်ရာ ရွှေထည် လက်ဎတ်ရတနာများ ကို အဓိကအားဖြင့် ပျူမြို့ဟောင်းများဖြစ်ကြသည့် မကွေးတိုင်းဒေသကြီး တောင်တွင်းကြီးမြို့နယ်ရှိ ဗိဿနိုးမြို့ဟောင်း၊ စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ရွေဘိုမြို့နယ်ရှိ ဟန်လင်းမြို့ဟောင်း၊ ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး ပြည်မြို့နယ်ရှိ သရေခေတတရာမြို့ဟောင်းတို့တွင် အများဆုံးတွေ့ရှိရသည့်အပြင် စစ်ကိုင်းတိုင်း ဒေသကြီး မြင်းမူမြို့နယ်၊ ပဲခူးတိုင်းဒေသကြီး ရွှေကျင်မြို့နယ်၊ မွန်ပြည်နယ် ကျိုက်ထိုမြို့နယ် နှင့် ဘီးလင်းမြို့နယ်၊ မနတလေးတိုင်းဒေသကြီး ဝမ်းတွင်းမြို့နယ် တို့တွင်လည်း အများပြည်သူတို့ အမှတ်မထင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ကြပါသည်။ 

    ထူးခြားထင်ရှားသည့် ပျူခေတ်လက်ရာများမှာ ၁၉၇၂ခုနှစ်က စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး မြင်းမူမြို့နယ်မှ ဦးချစ်အေး အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၃၁၄.၃ ဂရမ်ရှိ နရားခေါင်းပုံရွှေလက်ကြပ်၊ ၁၉၈ဝခုနှစ်က စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ပုလဲမြို့နယ်မှ ဦးလှမောင်အပ်နှံခဲ့သော အလေးချိန် ၃၁.၅ ဂရမ်ရှိ ရွှေပုတီးလုံး၊ ၂ဝ၁၃ခုနှစ်က မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး သပိတ်ကျင်းမြို့နယ်မှ ဦးတင့်လွင် အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၄၇.၆ ဂရမ်ရှိ ကြာနုစိတ်ပါ ရွှေဆံထိုးပေါက်တို့သည် လက်ရာအလွန်သေသပ်လှပသည့် ပျူခေတ်ရွှေထည် လက်ဝတ်ရတနာများ ဖြစ်ကြပါသည်။ ထို့အပြင် ပျူခေတ်၏ ထူးခြားချက်တစ်ရပ်ဖြစ်သည့် နွားလားဥဿဖပုံ၊ တောဝက်ပုံ၊ ခြင်္သေ့ပုံ၊ ဆင်ပုံ၊ မနုဿီဟပုံ၊ လူပုံ၊ ကလသာအိုးပုံ စသဖြင့်ပါဝင်သော ရွှေလက်စွပ်များ၊ ရွှေဆွဲပြားများနှင့် လေးထောင့်ပုံ ရွှေဆွဲသီးများကိုလည်း တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။

    ပျူခေတ်အလွန်ကာလ (အေဒီ ၉-၁ဝရာစု)တွင် အဝတ်အစားအဆင်တန်ဆာ ပြုလုပ်ရာတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်ဟုယူဆရသော အလေးချိန် ၁၆၄၃ ဂရမ် ( ၁ ပိသာကျော်ခန့်)ရှိ ရွှေခွက်ငယ်များ ကိုလည်း ၂ဝ၁၈ခုနှစ်က မွန်ပြည်နယ် ကျိုက်ထိုမြို့နယ်မှ ဦးထွန်းရီနှင့် ဥူးသာသနတို့က အပ်နှံခဲ့ကြသည်။ တစ်နေရာတည်းတွင် ရွှေပမာဏ အများအပြားကို ရရှိခဲ့သည်မှာ ထူးခြားလှပါသည်။ 

    ပျူခေတ်အပြီး ပုဂံခေတ်တွင်လည်း လက်ဝတ်ရတနာများ ဝတ်ဆင်ကြကြောင်းကို နံရံဆေးရေး ပန်းချီများမှလည်းကောင်း၊ ၂ဝဝ၂ခုနှစ် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး ပုဂံညောင်ဦးမြို့နယ်မှ ဦးမျိုးဦး အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၃၃.၇ ဂရမ်ရှိ ပုဂံခေတ်လက်ရာ တာရာဒေဝီနတ်သမီးရွှေစင်ရုပ်တုတွင် ဝတ်ဆင်ထားသည့် အဆင်တန်ဆာများကို ကြည့်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း သိရှိနိုင်ပါသည်။ ပုဂံခေတ် လက်ရာ လက်ဝတ်ရတနာများအနက် ၁၉၈၈ခုနှစ် ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီး တွံတေးမြို့နယ်မှ ဦးညွန့်ဝင်း အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၃၁၄.၃၅ ဂရမ် (၂ဝကျပ်သားခန့်) ရှိ ရွှေကွင်းဆက်ဆွဲကြိုးနှင့် ၃ဝဝ.၈ ဂရမ် (၂ဝကျပ်သားခန့်) ရှိ ရွှေအုန်းဖူးဆွဲကြိုးတို့သည် အနုစိပ်လက်ရာမပါသော်လည်း ရွှေအလေးချိန်များစွာ အသုံးပြု၍ ပြုလုပ်ထားခြင်းသည် ပုဂံခေတ်၏ ထူးခြားချက်တစ်ရပ်ပင် ဖြစ်ပါသည်။ 

    ပုဂံခေတ်နှောင်းပိုင်း ပင်းယခေတ်၊ အင်းဝခေတ်၊ တောင်ငူခေတ်၊ ညောင်ရမ်းခေတ်များတွင် ပြုလုပ်အသုံးပြုခဲ့ကြသည့် ရွှေထည်လက်ဝတ်ရတနာများကိုမူ တွေ့ရှိမှုနည်းပါးပါသည်။ ကုန်းဘောင် ခေတ်နှင့် ရတနာပုံခေတ်တို့တွင် လက်ရာအနုစိတ်သည့် ရွှေနော်ဇာကုံးများ၊ ခရေပွင့်ပုံ ကွင်းဆက် ဆွဲကြိုးများ၊ ရွှေဘယက်လည်ဆွဲများ၊ ရွှေခြင်းလုံးဆွဲကြိုးများကို အဆန်းတကြယ်ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ထို့အပြင် အချင်း ၂ စင်တီမီတာ၊ အလျား ၄ စင်တီမီတာ ရှိပြီး ၁၈ ဂရမ်အထိ အလေးချိန်ရှိသည့် နားတောင်းကြီးများ၊ ၁၄၁.၇ ဂရမ်ရှိ ရွှေခြေချင်းများကိုလည်း တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။ ကုန်းဘောင်ခေတ် လက်ရာများအနက် အနုစိတ်လှပသည့် လက်ရာများဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည့် လည်ဆွဲများမှာ ၁၉၈၈ခုနှစ် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး မြစ်သားမြို့နယ်မှ ဉီးဇော်မျိုးအောင် အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၂၆ ဂရမ် (၂ ကျပ်သားခန့်) ရှိ ရွှေခြင်းလုံးလည်ဆွဲ၊ ၂ဝ၁၈ခုနှစ် စစ်ကိုင်းတိုင်းဒေသကြီး ဂန့်ဂေါမြို့နယ်မှ ဦးခင်မောင်ဝင်း အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၅၃ ဂရမ် ( ၃ ကျပ်သားကျော် ) ရှိ ရွှေဘယက်လည်ဆွဲနှင့် ၂ဝဝ၃ခုနှစ် မန္တလေးတိုင်းဒေသကြီး ပုဂံညောင်ဦးမြို့နယ်မှ ဦးသိန်းထွန်းဦး အပ်နှံခဲ့သည့် အလေးချိန် ၅.၃ ဂရမ်ရှိ ရွှေခြင်းလုံးပုတီးစေ့သည်လည်း လက်ရာအလွန်ဆန်းကြယ်ပြီး အနုစိတ်သည်ကို တွေ့ရှိရပါသည်။ 

  ကုန်းဘောင်ခေတ်တွင် နန်တွင်း၌ ရွှေထည်ပစ္စည်းများ ပြုလုပ်ရန်အတွက် နန်းတော်သုံး ပန်းထိမ်ပညာရှင်များကိုခန့်ထားလေ့ရှိသည်။ အဆိုပါပန်းထိမ်ပညာရှင်များတွင် ရွှေဇွန်း၊ ရွှေထွေးအင်၊ ရွှေကလပ်စသော ရွှေထည်အကြီးစားများနှင့် ရွှေရုပ်ထုရုပ်လုံးများ ပြုလုပ်ပေးရသော ပညာရှင်များ၊ သေးသွယ်သော ရွှေနန်းကြိုးများဖြင့် ပြုလုပ်ရသော စလွယ်များ၊ ရွှေချည်ထိုးများ၊ မဟာလတတာများ၊ ကြိုးအမျိုးမျိုးဖြစ်သည့် သွယ်ပျောင်း၊ နော်ဇာ၊ ဒါလီ စသည်တို့နှင့် သေးငယ်သော ရွှေကွင်း၊ ရွှေဥကလေးများကို ပြုလုပ်ပေးရသော ပညာရှင်များ၊ ကျောက်နှင့်ရွှေတွဲဖက် လုပ်ဆောင်ရသော ရွှေထည်ပစစည်းများ၊ မင်းခမ်းတော်များ၊ မင်းမြောက်တန်ဆာများကို လုပ်ဆောင်ရသည့် ပညာရှင်များ ဟူ၍ ခွဲခြားထားပါသည်။ ထို့ကြောင့်လည်း ကုန်းဘောင်ခေတ် ရွှေထည်လက်ဝတ်ရတနာများသည် နန်းသုံးတော်ဝင်များဖြစ်သည်နှင့်အညီ လက်ရာမှာအံ့မခန်းအောင် အနုစိတ်ပြုလုပ်ထားကြသည်ကို တွေ့ရပါသည်။
    ထိုသို့ခေတ်အဆက်ဆက် အသုံးပြုခဲ့ကြသည့် မြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာများကို အကြောင်း အမျိုးမျိုးဖြင့်ပြန်လည်တွေ့ရှိသည့်အခါ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့် အမျိုးသားပြတိုက်ဦးစီးဌာနသို့ လာရောက်အပ်နှံပါက ဆုကြေးငွေများ ပြန်လည်ပေးအပ်လျက်ရှိပါသည်။ လာရောက်အပ်နှံသည့် ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများနှင့် ပတ်သက်၍ အောက်ပါအတိုင်း အဆင့်ဆင့် ဆောင်ရွက်ရပါသည်။
(က) ရှေးဟောင်းပစ္စည်းအပ်နှံသူနှင့် လက်ခံသူတို့လက်မှတ်ရေးထိုး၍ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့် အမျိုးသားပြတိုက်ဦးစီးဌာနတွင် သိမ်းဆည်းခြင်း၊
( ခ )    အဆိုပါအပ်နှံပစ္စည်းသည် ရှေးဟောင်းပစ္စည်းစစ်မှန်ခြင်းရှိ၊မရှိကို ရှေးဟောင်းဝတ္ထုပစ္စည်း စစ်ဆေးရေးအဖွဲ့က စစ်ဆေးအတည်ပြုခြင်း၊

( ဂ )    ယင်းနောက် ရှေးဟောင်းဝတ္ထုပစ္စည်းတွင် ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး၊ ကျောက်များပါဝင်ပါက၊ ပစ္စည်းအမျိုးအစား၊ အလေးချိန်၊ အရည်အသွေး အတိအကျသိရှိနိုင်ရန်အတွက် မြန်မာ့ကျောက်မျက်ရတနာ ရောင်းဝယ်ရေးလုပ်ငန်းတွင် စစ်ဆေးခြင်း၊
(ဃ)     စစ်ဆေးပြီးသည့် ရှေးဟောင်းပစ္စည်းကို ရှေးဟောင်းဝတ္ထုပစ္စည်းစစ်ဆေးရေးအဖွဲ့၏ သုံးသပ်ချက်၊ မြန်မာ့ကျောက်မျက်ရတနာရောင်းဝယ်ရေးလုပ်ငန်း၏ စစ်ဆေးချက်၊ ဌာနက သတ်မှတ်ထားသောစံနှုန်းများနှင့်အညီ ရှေးဟောင်းဝတ္ထုပစ္စည်း၏ မူလတန်ဖိုး၊ ခေတ်ကာလတန်ဖိုး၊ ခေတ်လက်ရာတန်ဖိုး၊ ရှားပါးဝတ္ထုပစ္စည်းဖြစ်ပါက ထပ်ဆောင်းတန်ဖိုးများ စုပေါင်း၍ ဆုကြေးငွေ တွက်ချက်ပြီး ဆုချီးမြှင့်နိုင်ရန်အတွက် သာသနာရေးနှင့် ယဥ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာန၊ ဝန်ကြီးရုံးသို့ တင်ပြရန် ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ 

( င )    သာသနာရေးနှင့်ယဥ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာန၊ ဝန်ကြီးရုံးမှ ဆုချီးမြှင့်ရန် ခွင့်ပြုပါက ရှေးဟောင်းဝတ္ထုပစ္စည်း အပ်နှံသူအား ဆုကြေးငွေနှင့် ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းလွှာများ ချီးမြှင့်ရန် ဆောင်ရွက်ခြင်း၊
( စ )    ဆုကြေးငွေမယူဘဲ လှူဒါန်းပါက ဂုဏ်ပြုမှတ်တမ်းလွှာများ ချီးမြှင့်ရန် ဆောင်ရွက်ခြင်း၊

(ဆ)    အဆိုပါ ဆုကြေးငွေချီးမြှင့်ခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊ လှူဒါန်းခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း စုဆောင်းရရှိသော ရှေးဟောင်းဝတ္ထုပစ္စည်းများကို အများပြည်သူ လေ့လာနိုင်စေရန်အတွက် သာသနာရေးနှင့်ယဥ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာန၊ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့်အမျိုးသားပြတိုက်ဦးစီးဌာန လက်အောက်ရှိ အမျိုးသားပြတိုက်များ၊ ယဥ်ကျေးမှုပြတိုက်များနှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသနပြတိုက်များ သို့ ပေးပို့ခြင်း၊ 

     ယခုပြသလျက်ရှိသည့် ရှေးဟောင်းမြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာအထူးပြပွဲတွင်ပြသထားသည့် ရှေးဟောင်း ရွှေထည် လက်ဝတ်ရတနာများသည် ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့်အမျိုးသားပြတိုက်ဉီးစီးဌာန လက်အောက်ရှိ အမျိုးသားပြတိုက်(နေပြည်တော်)၊ အမျိုးသားပြတိုက်(ရန်ကုန်)၊ ရှေးဟောင်းသုတေသနပြတိုက် (ဗိဿနိုး)၊ ရှေးဟောင်းသုတေသနပြတိုက် (ဟန်လင်း)နှင့် ရန်ကုန်ဌာနခွဲများတွင် စုဆောင်းထားရှိသည့် ပစ္စည်းများဖြစ်ပါသည်။ ယင်းပစ္စည်းများအနက် အများစုမှာ ပုံသေပြသထားခြင်းမရှိဘဲ သိမ်းဆည်းထားရာမှ ယခုပြပွဲတွင်သာထုတ်၍ ပြသထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။
    ထို့ကြောင့် ကြုံတောင့်ကြုံခဲ ကြည့်ရှုရသည့် မိမိတို့၏ ဘိုးဘေးဘီဘင်များ လက်ထက်ကတည်းက အသုံးပြုခဲ့ကြသည့် မြန်မာ့ရိုးရာဆယ်ပွင့်ပန်းတွင်ပါဝင်သော ပန်းထိမ်ပညာရပ်၏ အံ့မခန်းလက်စွမ်းကို လာရောက် လေ့လာကြပါ။ ဆန်းကြယ်သော ရှေးခေတ်မြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာများ၏ ဒီဇိုင်းစုံများကို လာရောက် ကြည့်ရှုကြပါဟု ဖိတ်ခေါ်လိုက်ပါသည်။

 

ကျမ်းကိုးစာရင်း
မှတ်ကျောက်။    မြန်မာ့ရွှေပန်းထိမ်၊ စာပေဗိမာန်ပုံနှိပ်တိုက်၊ ၁၉၈၈။
ယဥ်ကျေးမှုဝန်ကြီးဌာန၊ ရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့်အမျိုးသားပြတိုက်ဉီးစီးဌာန။ မြန်မာ့ယဥ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် ရှေးဟောင်းအဆင်တန်ဆာလက်ဝတ်ရတနာများ၊ အမရမီဒီယာ၊ ၂ဝ၁၄။
ကိုမော်(အောင်သမာဓိ)။     မြန်မာ့ရွှေသမိုင်း၊ အောင်သိန်းသန်းပုံနှိပ်တိုက်၊ ၂ဝ၁၅။

 

    

 ေရွးေဟာင္းျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာအထူးျပပြဲကို
ေလ့လာၾကဖို႕ဖိတ္ေခၚလို
(၂၀၁၉ခုႏွစ္ ေမလ (၂)ရက္ေန႕မွ (၁၉)ရက္ေန႕အထိ)
ေအးေအးသင္း
(အမ်ိဳးသားျပတိုက္၊ ေနျပည္ေတာ္)

သာသနာေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈဝန္ၾကီးဌာန၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပတိုက္ဦးစီး ဌာန၊ အမ်ိဳးသားျပတိုက္ (ေနျပည္ေတာ္)၊ အေဆာင္ (C)၊ အခန္း C2 တြင္ ၂၀၁၉ခုႏွစ္ ေမလ (၂)ရက္ေန႕မွ (၁၉)ရက္ေန႕အထိ ေရွးေဟာင္းျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာအထူးျပပြဲကို အမ်ားျပည္သူ အား အခမဲ့ ျပသလွ်က္ရွိပါသည္။
ေရွးေဟာင္းျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာအထူးျပပြဲကို မိမိတို႔၏ေရွးဘိုးဘြားအစဥ္အဆက္ အသံုးျပဳ ခဲ့ဲၾကသည့္ ရွားပါး၍လက္ရာေျမာက္လွေသာ ေရႊထည္လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို အမ်ားျပည္သူေလ့လာ ၾကည့္ရႈႏိုင္ၾကေစရန္ႏွင့္ ျမန္မာတို႕၏ ရိုးရာလက္မႈပညာ ပန္းဆယ္မ်ိဳးတြင္ ပါဝင္ေသာ ပန္းထိမ္ပညာ ရပ္အဆင့္အတန္းကို သိရွိျပီး ဂုဏ္ယူတတ္ၾကေစရန္ ရည္ရြယ္၍ ျပသရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
လူတို႕သည္ လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို အဝတ္အထည္မ်ားတြင္ အသံုးျပဳရန္၊ ဆံပင္ ဆင္ယင္ ထံုးဖြဲ႕ရာ၌ အသံုးျပဳရန္တို႕အတြက္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည့္အျပင္၊ အေဆာင္အေနျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ၊ လူမ်ိဳးေရးဆိုင္ရာ၊ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းဆိုင္ရာ အဆင့္အတန္းမ်ားကို ျပသရန္ အတြက္လည္းေကာင္း၊ အဆင္တန္ဆာမ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း ျပဳလုပ္သံုးစြဲခဲ့ၾကသည္။
ယခုျပသသည့္ ေရွးေဟာင္းျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာအထူးျပပြဲတြင္ ေရႊျဖင့္ျပဳလုပ္ထားေသာ လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကိုသာ ျပသထားပါသည္။ ေရႊခ်ိန္ ၄၅၀၀ ဂရမ္ေက်ာ္ (၂ပိသာ ၇၅ က်ပ္သားခန္႕)ျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို ျပသထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေရႊကို ကမၻာအရပ္ရပ္ရွိ လူမ်ိဳးတိုင္း မက္ေမာၾကပါသည္။ ေရႊကိုအျမတ္တႏိုး အသံုးျပဳၾကသည္။ ထိုသို႕ အသံုးျပဳခ်င္ေလာက္ေအာင္လည္း ေရႊတြင္ထူးျခားေသာ သဘာဝသတၱိမ်ားရွိပါသည္။ ေရႊ၏ ပင္ကို မူလအေရာင္သည္ အစဥ္သျဖင့္ ဝင္းဝါေသာ အေရာင္အဆင္းရွိသည္။ မည္သည့္ေနရာတြင္ ထားေစကာမူေခ်းတင္ျခင္း၊ သူ၏သဘာဝအေရာင္ ပ်က္ျပယ္ျခင္းလည္းမရွိေပ။ ထို႕အျပင္ ေရႊကို ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ၾကိဳခ်က္ေစကာမူ ေရႊ၏မူလသတၱိမွာယုတ္ေလ်ာ့သြားျခင္း၊ မူလအေလးခ်ိန္မ်ား ေလ်ာ့သြားျခင္းမ်ိဳးမရွိေပ။ အျခားသတၱဳပစၥည္းမ်ားႏွင့္ယွဥ္၍ ခ်ိန္တြယ္ၾကည့္မည္ဆိုပါက အရြယ္ ပမာဏ၊ အစိုင္အခဲပမာဏခ်င္းတူခဲ့လၽွင္ ေရႊကသာပို၍ အေလးခ်ိန္စီးေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ေရႊ၏သိပ္သည္းမႈကို မည္သည့္ သတၱဳပစၥည္းႏွင့္မွ်ယွဥ္၍မရပါ။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ေရႊကို ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကပင္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ သယံဇာတၾကြယ္ဝေသာႏိုင္ငံျဖစ္ျပီး ႏိုင္ငံ၏ေနရာအႏွံ႕အျပားတြင္ ေရႊမ်ား ထြက္ရွိေၾကာင္းသိရွိရသည္။ ကခ်င္ျပည္နယ္၊ ျမစ္ၾကီးနားၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိေဒသမ်ား၊ ေမခ-မလိချမစ္ဆံုေဒသ၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး ကသာျမိဳ႕နယ္၊ ေကာလင္းျမိဳ႕နယ္၊ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕နယ္၊ ကၽြန္းလွၿမိဳ႕နယ္၊ မင္းကင္းျမိဳ႕နယ္၊ ကေလးဝၿမိဳ႕နယ္၊ ေမာ္လိုက္ၿမိဳ႕နယ္၊ ခႏၱီးျမိဳ႕နယ္၊ ဟုမၼလင္းျမိဳ႕နယ္၊ ရွမ္းျပည္နယ္ ကေလာၿမိဳ႕နယ္၊ ပဲခူးတိုင္းေဒသၾကီး ျပည္ခရိုင္ ပဲခူးရိုးမ ေတာင္ေျခေဒသမ်ား၊ ေရႊက်င္ျမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိေဒသမ်ား၊ တနသၤာရီတိုင္းေဒသၾကီး ထားဝယ္ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္းရွိ ေဒသမ်ားတြင္ အမ်ားဆံုးေတြ႕ရွိရသည္။
ဤသို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံေနရာအႏွံ႕ေရႊထြက္ရွိသျဖင့္ ေရွးေခတ္အခါကပင္ ေရႊကိုလက္ဝတ္ရတနာ မ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း၊ နန္းသံုးေတာ္ဝင္ အဆင္တန္ဆာမ်ားအျဖစ္လည္းေကာင္း သံုးစြဲခဲ့ၾကရာ ယေန႕ထက္တိုင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ထြက္ရွိသည့္ ေရႊမ်ားျဖင့္ လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို အျမတ္တႏိုး ျပဳလုပ္သံုးစြဲလ်က္ရွိၾကပါသည္။
ေရႊရည္သတ္မွတ္ရာ၌ အေကာင္းဆံုးေရႊရည္ အျပည့္ရွိေသာ ေရႊရည္ကို ျမန္မာအေခၚ ၁၆ ပဲရည္ (ပုရပိုက္ေခါက္) ဟုေခၚၾကသည္။ အဂၤလိပ္စကားျဖင့္ Pure Gold ဟုေခၚသည္။ ဒီဂရီအားျဖင့္ ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္းျဖစ္ၿပီး ကာရက္အားျဖင့္ ၂၄ ကာရက္ေရႊဟုေခၚပါသည္။ ေရႊတြင္ ေၾကးနီႏွင့္ ေဘာ္ေငြစင္ေရာစပ္သည့္ အခ်ိဳးအစားေပၚ မူတည္၍ ေရႊရည္ကြာျခားပါသည္။
ျမန္မာတို႕၏ ရိုးရာလက္မႈပညာ ပန္းဆယ္မ်ိဳးတြင္ ပါဝင္ေသာ ပန္းထိမ္ပညာရပ္သည္ ေရႊကိုအမွီျပဳကာ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ပညာရပ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေရႊပန္းထိမ္ပညာ မ်ား ထြန္းကားခဲ့ၾကေၾကာင္းကို စာေပအေထာက္အထားမ်ားအျပင္ ပစၥည္းအေထာက္အထားမ်ားအရ  သိရွိရပါသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေရွးအက်ဆံုး ေရႊထည္လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို ဘီစီ ၂ ရာစုမွ ေအဒီ ၉ ရာစုအထိ ထြန္းကားခဲ့သည့္ ပ်ဴေခတ္တြင္ ျပဳလုပ္သံုးစြဲခဲ့ၾကေၾကာင္းကို  ျပန္လည္ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့သည့္ ပစၥည္းအေထာက္အထားမ်ားအရ သိရွိခဲ့ရပါသည္။ ပ်ဴေခတ္လက္ရာ ေရႊထည္ လက္ဝတ္ရတနာမ်ား ကို အဓိကအားျဖင့္ ပ်ဴၿမိဳ႕ေဟာင္းမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ မေကြးတိုင္းေဒသၾကီး ေတာင္တြင္းၾကီးၿမိဳ႕နယ္ရွိ ဗိဿႏိုးၿမိဳ႕ေဟာင္း၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး ေရႊဘိုၿမိဳ႕နယ္ရွိ ဟန္လင္းၿမိဳ႕ေဟာင္း၊ ပဲခူးတိုင္းေဒသၾကီး ျပည္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ သေရေခတၲရာၿမိဳ႕ေဟာင္းတို႕တြင္ အမ်ားဆံုးေတြ႕ရွိရသည့္အျပင္ စစ္ကိုင္းတိုင္း ေဒသၾကီး ျမင္းမူၿမိဳ႕နယ္၊ ပဲခူးတိုင္းေဒသၾကီး ေရႊက်င္ၿမိဳ႕နယ္၊ မြန္ျပည္နယ္ က်ိဳက္ထိုျမိဳ႕နယ္ ႏွင့္ ဘီးလင္းၿမိဳ႕နယ္၊ မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး ဝမ္းတြင္းၿမိဳ႕နယ္ တို႕တြင္လည္း အမ်ားျပည္သူတို႕ အမွတ္မထင္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၾကပါသည္။ ထူးျခားထင္ရွားသည့္ ပ်ဴေခတ္လက္ရာမ်ားမွာ ၁၉၇၂ခုႏွစ္က စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး ျမင္းမူၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးခ်စ္ေအး အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၃၁၄.၃ ဂရမ္ရွိ နရားေခါင္းပံုလက္ၾကပ္၊ ၁၉၈၀ခုႏွစ္က စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး ပုလဲၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးလွေမာင္အပ္ႏွံခဲ့ေသာ အေလးခ်ိန္ ၃၁.၅ ဂရမ္ရွိ ေရႊပုတီးလံုး၊ ၂၀၁၃ခုႏွစ္က မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး သပိတ္က်င္းၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးတင့္လြင္ အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၄၇.၆ ဂရမ္ရွိ ၾကာႏုစိတ္ပါ ေရႊဆံထိုးေပါက္တို႕သည္ လက္ရာအလြန္ေသသပ္လွပသည့္ ပ်ဴေခတ္ေရႊထည္ လက္ဝတ္ရတနာမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ ထို႕အျပင္ ပ်ဴေခတ္၏ ထူးျခားခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္သည့္ ႏြားလားဥဿဖပံု၊ ေတာဝက္ပံု၊ ျခေသၤ့ပံု၊ ဆင္ပံု၊ မႏုဿီဟပံု၊ လူပံု၊ ကလသာအိုးပံု စသျဖင့္ပါဝင္ေသာ လက္စြပ္မ်ား၊ ဆြဲျပားမ်ားႏွင့္ ေလးေထာင့္ပံု ဆြဲသီးမ်ား ကိုလည္း ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကသည္။
ပ်ဴေခတ္အလြန္ကာလ (ေအဒီ ၉-၁၀ရာစု)တြင္ အဝတ္အစားအဆင္တန္ဆာ ျပဳလုပ္ရာတြင္ အသံုးျပဳခဲ့သည္ဟုယူဆရေသာ အေလးခ်ိန္ ၁၆၄၃ ဂရမ္ ( ၁ ပိသာေက်ာ္ခန္႕)ရွိ ေရႊခြက္ငယ္မ်ား ကိုလည္း ၂၀၁၈ခုႏွစ္က မြန္ျပည္နယ္ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးထြန္းရီႏွင့္ ဥဴးသာသနတို႕က အပ္ႏွံခဲ့ၾကသည္။ တစ္ေနရာတည္းတြင္ ေရႊပမာဏ အမ်ားအျပားကို ရရွိခဲ့သည္မွာ ထူးျခားလွပါသည္။
ပ်ဴေခတ္အၿပီး ပုဂံေခတ္တြင္လည္း လက္ဝတ္ရတနာမ်ား ဝတ္ဆင္ၾကေၾကာင္းကို နံရံေဆးေရး ပန္းခ်ီမ်ားမွလည္းေကာင္း၊ ၂၀၀၂ခုႏွစ္ မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး ပုဂံေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးမ်ိဳးဦး အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၃၃.၇ ဂရမ္ရွိ ပုဂံေခတ္လက္ရာ တာရာေဒဝီနတ္သမီးေရႊစင္ရုပ္တုတြင္ ဝတ္ဆင္ထားသည့္ အဆင္တန္ဆာမ်ားကို ၾကည့္ျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း သိရွိႏိုင္ပါသည္။ ပုဂံေခတ္ လက္ရာ လက္ဝတ္ရတနာမ်ားအနက္ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသၾကီး တြံေတးၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးညြန္႔ဝင္း အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၃၁၄.၃၅ ဂရမ္ (၂၀က်ပ္သားခန္႔) ရွိ ေရႊကြင္းဆက္ဆြဲၾကိဳးႏွင့္ ၃၀၀.၈ ဂရမ္ (၂၀က်ပ္သားခန္႔) ရွိ ေရႊအုန္းဖူးဆြဲၾကိဳးတို႔သည္ အႏုစိပ္လက္ရာမပါေသာ္လည္း ေရႊအေလးခ်ိန္မ်ားစြာ အသံုးျပဳ၍ ျပဳလုပ္ထားျခင္းသည္ ပုဂံေခတ္၏ ထူးျခားခ်က္တစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ပုဂံေခတ္ေႏွာင္းပိုင္း ပင္းယေခတ္၊ အင္းဝေခတ္၊ ေတာင္ငူေခတ္၊ ေညာင္ရမ္းေခတ္မ်ားတြင္ ျပဳလုပ္အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္ ေရႊထည္လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကိုမူ ေတြ႕ရွိမႈနည္းပါးပါသည္။ ကုန္းေဘာင္ ေခတ္ႏွင့္ ရတနာပံုေခတ္တို႔တြင္ လက္ရာအႏုစိတ္သည့္ ေရႊေနာ္ဇာကံုးမ်ား၊ ခေရပြင့္ပံု ကြင္းဆက္ ဆြဲၾကိဳးမ်ား၊ ေရႊဘယက္လည္ဆြဲမ်ား၊ ေရႊျခင္းလံုးဆြဲၾကိဳးမ်ားကို အဆန္းတၾကယ္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ အခ်င္း ၂ စင္တီမီတာ၊ အလ်ား ၄ စင္တီမီတာ ရွိၿပီး ၁၈ ဂရမ္အထိ အေလးခ်ိန္ရွိသည့္ နားေတာင္းၾကီးမ်ား၊ ၁၄၁.၇ ဂရမ္ရွိ ေရႊေျခခ်င္းမ်ားကိုလည္း ေတြ႕ရွိခဲ့ရသည္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ လက္ရာမ်ားအနက္ အႏုစိတ္လွပသည့္ လက္ရာမ်ားျဖင့္ျပဳလုပ္ထားသည့္ လည္ဆြဲမ်ားမွာ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး ျမစ္သားၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးေဇာ္မ်ိဳးေအာင္ အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၂၆ ဂရမ္ (၂ က်ပ္သားခန္႔) ရွိ ေရႊျခင္းလံုးလည္ဆြဲ၊ ၂၀၁၈ခုႏွစ္ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး ဂန္႔ေဂါၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးခင္ေမာင္ဝင္း အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၅၃ ဂရမ္ ( ၃ က်ပ္သားေက်ာ္ ) ရွိ ေရႊဘယက္လည္ဆြဲႏွင့္ ၂၀၀၃ခုႏွစ္ မႏၱေလးတိုင္းေဒသၾကီး ပုဂံေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္မွ ဦးသိန္းထြန္းဦး အပ္ႏွံခဲ့သည့္ အေလးခ်ိန္ ၅.၃ ဂရမ္ရွိ ေရႊျခင္းလံုးပုတီးေစ့သည္လည္း လက္ရာအလြန္ဆန္းၾကယ္ၿပီး အႏုစိတ္သည္ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္။
    ကုန္းေဘာင္ေခတ္တြင္ နန္တြင္း၌ ေရႊထည္ပစၥည္းမ်ား ျပဳလုပ္ရန္အတြက္ နန္းေတာ္သံုး ပန္းထိမ္ပညာရွင္မ်ားကိုခန္႔ထားေလ့ရွိသည္။ အဆိုပါပန္းထိမ္ပညာရွင္မ်ားတြင္ ေရႊဇြန္း၊ ေရႊေထြးအင္၊ ေရႊကလပ္စေသာ ေရႊထည္အၾကီးစားမ်ားႏွင့္ ေရႊရုပ္ထုရုပ္လံုးမ်ား ျပဳလုပ္ေပးရေသာ ပညာရွင္မ်ား၊ ေသးသြယ္ေသာ ေရႊနန္းၾကိဳးမ်ားျဖင့္ ျပဳလုပ္ရေသာ စလြယ္မ်ား၊ ေရႊခ်ည္ထိုးမ်ား၊ မဟာလတၲာမ်ား၊ ၾကိဳးအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္သည့္ သြယ္ေပ်ာင္း၊ ေနာ္ဇာ၊ ဒါလီ စသည္တို႔ႏွင့္ ေသးငယ္ေသာ ေရႊကြင္း၊ ေရႊဥကေလးမ်ားကို ျပဳလုပ္ေပးရေသာ ပညာရွင္မ်ား၊ ေက်ာက္ႏွင့္ေရႊတြဲဖက္ လုပ္ေဆာင္ရေသာ ေရႊထည္ပစၥည္းမ်ား၊ မင္းခမ္းေတာ္မ်ား၊ မင္းေျမာက္တန္ဆာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရသည့္ ပညာရွင္မ်ား ဟူ၍ ခြဲျခားထားပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ေရႊထည္လက္ဝတ္ရတနာမ်ားသည္ နန္းသံုးေတာ္ဝင္မ်ားျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ လက္ရာမွာအံ့မခန္းေအာင္ အႏုစိတ္ျပဳလုပ္ထားၾကသည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။
ထိုသို႔ေခတ္အဆက္ဆက္ အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္ ျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာမ်ားကို အေၾကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ျပန္လည္ေတြ႔ရွိသည့္အခါ ေရွးေဟာင္းသုေတသနႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပတိုက္ဦးစီးဌာနသို႔ လာေရာက္အပ္ႏွံပါက ဆုေၾကးေငြမ်ား ျပန္လည္ေပးအပ္လွ်က္ရွိပါသည္။      လာေရာက္အပ္ႏွံသည့္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေအာက္ပါအတိုင္း အဆင့္ဆင့္ ေဆာင္ရြက္ရပါသည္။
(က) ေရွးေဟာင္းပစၥည္းအပ္ႏွံသူႏွင့္ လက္ခံသူတို႔လက္မွတ္ေရးထိုး၍ ေရွးေဟာင္း သုေတသနႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပတိုက္ဦးစီးဌာနတြင္ သိမ္းဆည္းျခင္း၊
( ခ )    အဆိုပါအပ္ႏွံပစၥည္းသည္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းစစ္မွန္ျခင္းရွိ၊မရွိကို ေရွးေဟာင္းဝတၳဳ ပစၥည္း စစ္ေဆးေရးအဖြဲ႔က စစ္ေဆးအတည္ျပဳျခင္း၊
( ဂ )    ယင္းေနာက္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းတြင္ ေရႊ၊ ေငြ၊ ေၾကး၊ ေက်ာက္မ်ားပါဝင္ပါက၊ ပစၥည္း အမ်ိဳးအစား၊ အေလးခ်ိန္၊ အရည္အေသြး အတိအက်သိရွိႏိုင္ရန္အတြက္ ျမန္မာ့ေက်ာက္မ်က္ရတနာ ေရာင္းဝယ္ေရးလုပ္ငန္းတြင္ စစ္ေဆးျခင္း၊
(ဃ)     စစ္ေဆးၿပီးသည့္ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းကို ေရွးေဟာင္းဝတၳဳပစၥည္းစစ္ေဆးေရးအဖြဲ႔၏ သံုးသပ္ခ်က္၊ ျမန္မာ့ေက်ာက္မ်က္ရတနာေရာင္းဝယ္ေရးလုပ္ငန္း၏ စစ္ေဆးခ်က္၊ ဌာနက သတ္မွတ္ ထားေသာစံႏႈန္းမ်ားႏွင့္အညီ ေရွးေဟာင္းဝတၳဳပစၥည္း၏ မူလတန္ဖိုး၊ ေခတ္ကာလတန္ဖိုး၊ ေခတ္လက္ရာတန္ဖိုး၊ ရွားပါးပစၥည္းျဖစ္ပါက ထပ္ေဆာင္းတန္ဖိုးမ်ား စုေပါင္း၍ ဆုေၾကးေငြ တြက္ခ်က္ၿပီး ဆုခ်ီးျမွင့္ႏိုင္ရန္အတြက္ သာသနာေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈဝန္ၾကီးဌာန၊ ဝန္ၾကီးရံုးသို႔ တင္ျပရန္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
( င )    သာသနာေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈဝန္ၾကီးဌာန၊ ဝန္ၾကီးရံုးမွ ဆုခ်ီးျမွင့္ရန္ ခြင့္ျပဳပါက ေရွးေဟာင္းပစၥည္း အပ္ႏွံသူအား ဆုေၾကးေငြႏွင့္ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာမ်ား ခ်ီးျမွင့္ရန္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
( စ )    ဆုေၾကးေငြမယူဘဲ လွဴဒါန္းပါက ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းလႊာမ်ား ခ်ီးျမွင့္ရန္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
(ဆ)    အဆိုပါ ဆုေၾကးေငြခ်ီးျမွင့္ျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လွဴဒါန္းျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း စုေဆာင္းရရွိေသာ ေရွးေဟာင္းပစၥည္းမ်ားကို အမ်ားျပည္သူ ေလ့လာႏိုင္ေစရန္အတြက္ သာသနာေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈဝန္ၾကီးဌာန၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနႏွင့္အမ်ိဳးသားျပတိုက္ဦးစီးဌာန လက္ေအာက္ရွိ အမ်ိဳးသားျပတိုက္မ်ား၊ ယဥ္ေက်းမႈျပတိုက္မ်ားႏွင့္ ေရွးေဟာင္းသုေတသနျပတိုက္မ်ား သို႔ ေပးပို႔ျခင္း၊
ယခုျပသလွ်က္ရွိသည့္ ေရွးေဟာင္းျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာအထူးျပပြဲ တြင္ျပသထားသည့္ ေရွးေဟာင္းေရႊထည္လက္ဝတ္ရတနာမ်ားသည္ ေရွးေဟာင္းသုေတသနႏွင့္အမ်ိဳးသားျပတိုက္ဦးစီး ဌာန လက္ေအာက္ရွိ အမ်ိဳးသားျပတိုက္(ေနျပည္ေတာ္)၊ အမ်ိဳးသားျပတိုက္(ရန္ကုန္)၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနျပတိုက္ (ဗိဿႏိုး)၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနျပတိုက္ (ဟန္လင္း)ႏွင့္ ရန္ကုန္ ဌာနခြဲမ်ားတြင္ စုေဆာင္းထားရွိသည့္ ပစၥည္းမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ယင္းပစၥည္းမ်ားအနက္ အမ်ားစုမွာ ပံုေသျပသထားျခင္းမရွိဘဲ သိမ္းဆည္းထားရာမွ ယခုျပပြဲတြင္သာထုတ္၍ ျပသထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ၾကံဳေတာင့္ၾကံဳခဲ ၾကည့္ရႈရသည့္ မိမိတို႔၏ ဘိုးေဘးဘီဘင္မ်ား လက္ထက္ကတည္း က အသံုးျပဳခဲ့ၾကသည့္ ျမန္မာ့ရိုးရာဆယ္ပြင့္ပန္းတြင္ပါဝင္ေသာ ပန္းထိမ္ပညာရပ္၏ အံ့မခန္း လက္စြမ္းကို လာေရာက္ ေလ့လာၾကပါ။ ဆန္းၾကယ္ေသာ ေရွးေခတ္ျမန္မာ့လက္ဝတ္ရတနာမ်ား၏ ဒီဇိုင္းစံုမ်ားကို လာေရာက္ ၾကည့္ရႈၾကပါဟု ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါသည္။

က်မ္းကိုးစာရင္း
မွတ္ေက်ာက္။    ျမန္မာ့ေရႊပန္းထိမ္၊ စာေပဗိမာန္ပံုႏိွပ္တိုက္၊ ၁၉၈၈။
ယဥ္ေက်းမႈဝန္ၾကီးဌာန၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနႏွင့္အမ်ိဳးသားျပတိုက္ဦးစီးဌာန။ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ ေရွးေဟာင္းအဆင္တန္ဆာလက္ဝတ္ရတနာမ်ား၊ အမရမီဒီယာ၊ ၂၀၁၄။
ကိုေမာ္(ေအာင္သမာဓိ)။     ျမန္မာ့ေရႊသမိုင္း၊ ေအာင္သိန္းသန္းပံုႏိွပ္တိုက္၊ ၂၀၁၅။

(၂.၅.၂၀၁၉)ရက်နေ့မှ (၁၉.၅.၂၀၁၉)ရက်နေ့အထိ အမျိုးသား ပြတိုက်(နေပြည်တော်)တွင် ပြသလျှက်ရှိသည့် ရှေးဟောင်းမြန်မာ့လက်ဝတ်ရတနာအထူးပြပွဲ

ထိုင်းနိုင်ငံ၏ သက်တမ်းအစောဆုံးလူရိုးစု

Aye Aye Thinn (Archaeology) (15.3.2025)

 ထိုင်းနိုင်ငံ၏ သက်တမ်းအစောဆုံးလူရိုးစု တူးဖော်တွေ့ရှိ
Aye Aye Thinn (Arcaheology)
လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၂၉၀၀၀ ကျော်ခန့်သက်တမ်းရှိ အရိုးစုကို ထိုင်းနိုင်ငံတောင်ပိုင်း ခေါင်ဆမ်ရွားယော့ အမျိုးသားဥယျာဉ် (Khao Sam Roi Yot National Park)ရှိ ‘ဒင်’ လှိုဏ်ဂူမှ တူးဖော်ရရှိခဲ့သည်။ အရိုးစုသည် အသက် ခြောက်နှစ်နှင့် ရှစ်နှစ်အကြားရှိ ကလေးတစ်ဦး၏ အရိုးစုဖြစ်သည်ဟု ခန့်မှန်းကြသည်။ ထို့ကြောင့် ထိုင်းနိုင်ငံ၏ နံမည်ကျော်ကြားသော ကာတွန်းဇာတ်ဆောင် "Pangpond" အမည်ကိုယူ၍ အရိုးစုကို နံမည်ပေးခဲ့ကြသည်။
 ‘ဒင်’ လှိုဏ်ဂူသည် ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင်အထက် ၁၂၅ မီတာအမြင့်တွင် တည်ရှိသည်။ ၁၉၉၆ ခုနှစ်က ‘ဒင်’ လိုဏ်ဂူအတွင်းတွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီများ ရှာဖွေ တွေ့ရှိခဲ့သည်။ နံရံဆေးရေးပန်းချီများသည် အနီရောင်ဖြစ်ပြီး လူပုံနှင့် တိရစ္ထာန်ပုံများကို ရေးဆွဲထားသည်။ ယခုတွေ့ရှိရသည့် လူရိုးစုကို ထိုင်းနိုင်ငံ၊ Fine Arts Department ၏ ဒေသဆိုင်ရာအဖွဲ့-၁ က ‘ဒင်’ လှိုဏ်ဂူ၏ ဂူနံပါတ် (၃) မှ တူးဖော်ရရှိခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
"Pangpond" အရိုးစုသည် အနောက်တောင်ဘက်သို့ ဦးခေါင်းလှည့်ထားပြီး ပက်လက် အနေအထား မြုပ်နှံထားသည်။ အရိုးစု၏ပတ်လည်တွင် ကျောက်တုံးများနှင့် ဝိုင်းပတ် ထားသဖြင့် သေသူကို အလေးဂရုပြုမှု၊ အသိအမှတ်ပြုမှုကို တွေ့ရှိရသည်။ ထို့အပြင် အရိုးစု၏ နံရိုးများအနေအထားနှင့် ခြေမခြင်းပူးကပ်နေမှုတို့ကြောင့် သေဆုံးပြီးနောက် တစ်စုံတစ်ခုဖြင့် ရစ်ပတ်ပြီးမှ မြုပ်နှံခဲ့ကြောင်း ခန့်မှန်းနိုင်သည်။
ဂူအတွင်းမှ အပေါ်ယံမြေလွှာရှိ မီးသွေးနမူနာများနှင့် ခရုခွံများကို အမေရိကန်နိုင်ငံ BETA ANALYTIC Inc.တွင် ရေဒီယိုကာဘွန် ဓာတ်ခွဲစမ်းသပ်မှုအရ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၁၁၀၀၀ မှ ၂၉၀၀၀ သက်တမ်းရှိကြောင်း သိရှိရသည်။ ထို့ကြောင့် ယခုတွေ့ရှိရသော အရိုးစုသည် အဆိုပါ အပေါ်ယံမြေလွှာ၏ အောက်မှတူးဖော်ရရှိခဲ့ခြင်းကြောင့် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၂၉၀၀၀ သက်တမ်းထက် ပိုစောမည်ဖြစ်သည်။
‘ဒင်’ လိုဏ်ဂူတွင် ရှေးဦးလူသားများသည် နောက်ဆုံးရေခဲခေတ် ( late Pleistocene Period)တွင် အမဲလိုက်-ရှာဖွေစားသောက်ရသည့် လှည့်လည်သွားလာရသော လူ့အဖွဲ့အစည်း ဘဝ (hunter-gatherer communities)မှ ရေခဲခေတ်လွန် (Holocene Period)တွင် စိုက်ပျိုးရေးဆောင်ရွက်သည့် အခြေချနေထိုင်သော လူ့အဖွဲ့အစည်းဘဝ (farming communities) အထိ စဉ်ဆက်မပြတ် နေထိုင်ခန့်ဟန်တူကြောင်းကို အပေါ်ယံမြေလွှာမှ အိုးခြမ်းကွဲ အပိုင်းအစများနှင့် ကျောက်ချောလက်နက်များကို တွေ့ရှိရသဖြင့် ကောက်ချက်ချနိုင်သည်။
    "Pangpond" ကလေးအရိုးစုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ခြင်းကြောင့် late Pleistocene Period တွင် အရှေ့တောင်အာရှဒေသနှင့် မလေးကျွန်းဆွယ်တို့ တစ်ဆက်တည်း တည်ရှိခဲ့သည့် ကုန်းမြေ (Sundaland)ကြောင့် ဒေသတွင်း ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုများ ပြန့်နှံ့ခဲ့မှုကို ပိုမို လေ့လာနိုင်ကြမည် ဖြစ်သည်။  

(Ref: -Thai PBS World Feature Desk, 25 Feb 2025,
(https://world.thaipbs.or.th/detail/ancient-child-skeleton-nicknamed-pangpond-unearthed-in-thailand-rewriting-prehistory/56641)
-    Kristina Killgrove , March 7, 2025, Live Science
(https://www.livescience.com/archaeology/29-000-year-old-remains-of-child-unearthed-in-thailand-cave-with-symbols-of-blood-and-power?)